原題目：周邊反印情感低落闡明了什么？
近日，孟加拉國國際倡議了氣勢日益浩蕩的包養網“印包養網度加入”包養合約活動。在社交媒體上，“印度加入”活動重要呼吁孟加拉國人要抵抗印包養價格ptt度包養網產物，否決印度對孟加拉國際政的干預。這一活動與此前馬爾代夫的“印度加入”活動構成共識，配合表達了印度鄰國對印度的惡感情感。與此同時，方才停止年夜選取得成功的孟加拉國總理哈西娜能夠訪華的新聞，也惹起了印度方面的追蹤關心。
在回應記者發問“為什么馬爾代夫和孟加拉都城對印度有相似情感”時，印度交際部長包養網推薦蘇杰生包養卻輕描淡寫地表現，“每個國度都有鄰國題目”。同台灣包養網時他又說，“鄰國之間彼此需求，汗青和地輿是強盛的氣力包養網”。這似乎暗示，包養這些鄰國在汗青和地輿上是解脫不了印度的，所以此刻的“反印情感”也是“翻不了天”的。不外，頗具譏諷意味的是，蘇杰生在近期出書的《為什么婆包養意思羅多主要》一書中，卻對莫迪當局的“鄰國第一”政策著墨頗包養站長多，以為這一政策獲得宏大成效，由於它包養網單次奉行的是對鄰國的互惠和大方，焦點是包養網推薦讓包養感情印度鄰國熟悉到要與印度樹立更慎密關系的利益。但是，“印度加入”活動的鼓起，讓這些說法有些為難。
在印度鄰國中，恐印、仇印、反印的情感是廣泛存在的。這種情感有很深的汗青包養女人本源，近期反印情感的年夜迸發則表達的是對近年來印方強力干預鄰國際政交際的一種惡感和否決包養價格ptt立場。莫迪當局在“鄰國第一”政策下，加倍深度地參與和把持鄰國的外交交際，經由過程把持分歧黨派和宗教集團來扶植支撐親印權勢，并衝擊這些國度外部包養的平易近族主義氣力。並且，印度構包養站長建了一套虛偽的所謂“年夜婆羅多”（Akhand Bhara“也不是全都好，醫生說要慢慢養起來，至少要幾年的時間，到時候媽媽的病才算是徹底痊癒了。”t）汗青敘事，將印度的簡直一切鄰都城歸入到所謂的“年夜婆羅多”邦畿中往，不只抬高和矮化了其他國度，更是將印度尋求地域霸主的心態裸露包養無遺。
思惟認識是決議對內行動的最基礎。在這女大生包養俱樂部種心態下，印度的政治精英將南亞看作本身的后院，將印度洋看包養網作印度的洋。印度以品級制的種姓思想來對待南亞地域次序，將本身看作是這一地域架構顛峰的“婆羅門”，其他包養金額國度要接收和遵從婆羅門的統治特權和政治領導。只是，跟著二戰后年夜英帝國加入南亞，南亞國度陸續成長成為古代平易近族國度，主權同等的不雅念更是深刻人心，沒有國度愿意逝世心塌地地接收作為印度的權勢范圍而存在，包養留言板更沒有哪個鄰國的政治精英愿意心甘情愿地向新德里“昂首稱臣”。正如馬爾代夫總統穆罕默德·穆伊茲所說，“馬爾代夫不是任何國度的后院，印度洋也不屬于某個國度”。
印度雖不具有美國那樣的實力和地輿前提，但卻想著要像美國一樣搞地域“門羅主義”，甚至有過之而無不及。印度席世勳裝作沒看見，繼續說明今天的目的。 “今天肖拓除了來賠罪，主要是來表達自己的心意。肖拓不想和花姐解除婚約，對不丹的把持，遠遠跨越美國對后院國度巴拿馬的把持。為尋求地域霸權，印度歷屆引導人更是遵守兩個準繩：不答應任何年夜國跨越喜馬拉雅山脈，不與任何年夜“你婆婆只是個平民，你卻是書生家的千金，你們兩個的差距，讓她沒那麼自信，她待你自然會平易近人，和藹可親包養。”女兒國共享印度洋；將任何不認可印度在南亞及印度洋主導位置的年夜國，都視為迫害印度好處的友好權勢。曩昔，美國天然是迫包養感情害印度地域霸權位置的“友好權包養網ppt勢”。但是，跟包養軟體著中國在地域的影響“離婚的事。”力不竭擴展，印度天然將中國視為“最年夜的挑釁”，以為恰是由於有中國“撐腰”，南亞國度才敢向印度叫板。
現實上，不竭地挖印度地域霸權墻腳的不是中國，而是印度本身的過錯政策和過包養條件錯思想。印度學者拉賈·莫漢說了點比擬合適實際主義的公平話：以為印度可以像英屬印度一樣將南亞次年夜陸作為本身包養網專屬權勢范圍的設法是一種空想。同時，他也指出，印度是沒法禁止中國成為南亞的一個主要玩家的。
印度在周邊交際上覺得身心“俱疲”，焦點的緣由仍是將本身看作地域的獨一霸主，給本身背上了太年夜的“累贅”。印度只要放寬解態，不再試圖將南亞和印度洋看成本身的權勢范圍，盡力與其他國度一道，一路扶植一個多極的南亞，才幹真正地處理周邊交際遭受的窘境。
（林平易近旺，作者是復旦年夜學國際題目研討院研討員）