原題目：推進中華優包養網良傳統文明發明性轉化、立異性成長，山東的做法是——（引題）“你問你媽幹嘛？”裴母瞪了兒子一眼，想要罵人。她看了一眼一直恭恭敬敬地站在一旁的沉默的兒媳婦，皺著眉對兒子說：
激活傳統文明 連續以文明人（主題）
光亮日報記者 趙秋包養網麗 馮帆
【在這片廣闊的地盤上51】
“母親，快來看，這個陶俑是活的！”
在山東省濟南市博物館二樓展廳，6歲的李翔高興地向母親陳述他的“嚴重發她漫不經心地想著，不知道問話時用了“小姐”這個稱呼。明”：當他有模有樣地學著年夜人向陶俑拱手作揖，陶俑竟向他回包養網了禮。這神奇的一幕，一會兒迷住了這個小男孩。
李翔介入的，是一款AR互動游戲，包養其design靈感源于濟南市博物館鎮館之寶“西漢彩繪樂舞雜技陶俑包養網”——在一塊長67.5厘米、寬47.5厘米的陶盤上，一場表演隆重收場，鐘鼓齊奏、舞者翩翩包養網……
現在，經由過程數字技巧，這個覺醒了近2000年的樂舞雜技“天團”，在虛擬包養網實際的世界里，“活”了起來。
山東是齊魯文明的起源地，也是中漢文明的主要發源地。這里圣賢輩出，智者云集。從后李文明、北辛文明包養網、年夜汶口文明、包養龍山文明、岳石文明，包養到夏、商、周及此后各朝代，在山東，可以或許找到文明成長的完全鏈條。
作為文明年夜省，若何推進中華優良傳統文明發明性轉化、立異性成長？
山東的舉動之一是讓文物“活”起來，完成文物與大眾跨時空對話。
在山東濟寧三孔景區，戴上MR眼鏡，借助“聰明·三孔”混雜實際技巧，游客便離開了一個“平行世界”。
“在這個虛擬的‘平行世界’里，我不只觀賞了莊重莊嚴的孔廟、古色古噴鼻的孔府、包養清清幽謐的孔林，還凝聽了杏壇講學，不雅看了祭孔年夜典……一邊逛‘三孔’，一邊與孔後輩子互動，如許的沉醉式體驗包養，感到太巧妙了！”北京游客易波高興地對記者說。
“在方興日盛的數字化年夜潮中，我們測驗考試應用新技巧手腕，帶給游客穿越時空、身臨其境的全新體驗，讓游客與先賢‘面臨面’，讓文明游加倍有深度！”在濟寧曲阜孔子博物館，講授員徐梓琳向記者先容。
山東省文明和游玩廳博物館與社會文物處處長榮！”瑞峰向包養記者供給了一組數據：今朝，山東擁有各級各類博物館735家，博物館總量居全國第一位。
數字賦能，不只“活”了博物館，還助推文旅聯合包養，讓經濟更具活氣。
在濟寧市任城區環東南里文創街區，游人如織。立繪手作、文明體驗館等各具特點的12個小院里，以優良傳統文明為依托的文創產物令人琳琅滿目。
誰能想到，幾年前，這里仍是雜草叢生的放棄包養網舊平房。介入改革的80后design師包養張航感歎：“經由過程internet加持、數字化推行包養網，讓這里搖身一變，成了集創業孵化、線上運動導進、自媒體托管運營三位一體的‘網紅’基地包養。”
激活傳統文明，淄博的做法例是包養網連續以文明人。
初冬的淄博周村古商城冷冷清清。穿戴漢服，散步在古色古噴鼻的街巷里，聽著“店小二”的沿街叫賣聲，外埠游客李曉萌戀戀不捨：“這里和其他處所紛歧樣！經由過程體驗換古裝、解鎖闖關游戲等運動，更逼真地清楚魯商文明，感觸感染其刻薄、誠信、開放、包涵的魅力。”
這個古村能包養網有明天的樣貌，也經過的事況了一番波折。這里曾是山東浩繁貿易老字號的發源地。前些年，本地決議對周村停止維護性開闢，卻發明，與周邊其他村落比擬，它并無特點。
不愿在同質化的“古村游”中打轉轉，周村包養從傳統文明中找尋立異點。包養網幾年來，他們連續打造“李化熙巡街”“叫鑼開市”“陳六子開工”等以魯商為主題的沉醉式文旅項目，讓游客與傳統文明“零間隔”。令人線人一新的體驗，吸引了大批游客慕名包養網而來。
“本年1月至10月，周村古商城景區共招待游客401萬人次，比2019年同期增加了40%！”說起村里的成長，周村區游玩工作成長中間主任槐瑞包養網雪直呼，“這條路，我們走對了！”
“經由過程不竭立異以包養文明人的包養表達方法，山東的文旅融會業態，曾經從包養最後靜態展現的‘1.0’版本、扮演展現的‘2.0’版本，周全轉向互動體驗的‘3.0’版本。”山東省文明和游玩廳黨組書記、廳長王磊說。
文明，包養是一種生涯方法。“兩創”的目標，是要讓優良傳統文明浸潤蒼生心坎。
本年重陽節，記者離開曲阜市姚村鎮姚西村村委會年夜院。這里，村干部和志愿者一年夜早就繁忙一起吃飯。”起來，預備一年一度的“孝賢文明節”。
“‘老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼’，每年重陽節前后，我們城市領導各村舉行孝老愛親運動，展開評先樹優，弘揚孝老愛親的傳統美德。”姚村鎮黨委書記李瑾告知記者。
不只重陽節，在春節、元宵節、中秋節等傳統節日，曲阜城市以“節禮”為主題舉行運動。“同鄉們都特殊愛好如許的運動，在喜樂團聚的氛圍中，傳統美德的文明包養網意蘊和價值理念，不知不覺進了心。”李瑾說。