昌山青黛。
山腳，湖南省湘潭市湘潭縣石鼓鎮安泰村，自祖上開端做油紙傘，到周漢宇這輩，手藝已傳承五代人。以昌山楠竹為主材的石鼓油紙傘，曾隨鄰縣湘鄉鼓起的湘軍交戰南北，也曾在20世紀30年月風行省會長沙，被一眾名媛追捧。
作為非遺石鼓油紙傘身手的第五代傳人，周漢宇鉆研這門手藝已有40年。兒子周樂潛移默化，從年夜學開端便測驗考試開網店輔助父親賣油紙有什麼關係？”傘。現在，在電商平臺拼多多上，周樂的店展每月能賣出1萬多把石鼓油紙傘。
周漢宇、周樂父子兩代傳承人經由過程油紙傘效能轉型、拓展電商渠道等，讓石鼓油紙傘走進更多花費者的生涯。
自小在昌山砍楠竹做傘的周漢宇說，作為手藝人，長著滿山翠竹的昌山，是本身最強盛的“靠山”。而追隨internet一同生長的新一代非遺傳承人周樂感到，新平臺正成為內行藝的“靠山”，付與這門身手更換新的資料鮮的活氣。
內行藝：82道工序的不竭重復，深居簡出吸取新靈感
作為我國制傘工藝三年夜門戶之一，石鼓油紙(布)傘汗青可追溯到明朝，大量江西移平排風易近遷移到湖南湘潭，帶來的紙傘制作工藝，成為湘潭人營生養家的好手藝。
石鼓油紙傘是我國制傘工藝三年夜門戶之一，地板工程最早可追溯到明朝。
油紙傘，也是周野生家糊口的手腕。石鼓油紙傘，就近取昌山楠竹，以安徽宣紙、湘西桐油、魚膠生漆為主材，選竹、削傘骨、鉆孔、拼架、穿線、上傘面、刷桐油……歷經年夜鉅細小共82道工序制成。
打記事起，怙恃一路做油紙傘的畫面，便烙在了周漢宇的記憶里。周漢宇說，家里的兄弟姊妹，只要本身選擇了繼續父親的這門手藝，或許是本身的性情與父親類似，“措辭不是強項，更愛好鉆研手上工夫”。假如做的油紙傘東西的品質不外關，父親會罰他反復操練甚至徹夜，一個步調重復做到天亮，這是常有濾水器的事。
這段經過的事況，也讓周漢宇繼續下父親的手藝，成為石鼓油紙傘身手的第五代傳人。盡管不善言辭，但生涯所迫，周漢宇從十五六歲開端就單獨深居簡出跑營業。怙恃和周邊的村平易近，天天能做五六百把油紙傘，周漢宇就擔任外出傾銷。近一點到了韶山，遠的到了杭州、姑蘇等地。沒有伙伴陪冷氣排水施工伴，周漢宇帶著樣品，跑遍了各個景點。
“我給人家看一下我們的產物，人家感到東西的品質好。又是我們本身生孩子直接發賣，價錢也不錯，下訂單的客戶還挺多。”周漢宇回想，在外跑營業熟環保漆工程悉了不少游玩景點老板和藝術家，景點老板會對周漢宇家的油紙傘提出請求：好比傘柄更長一些、傘面更鼓一些、斑紋更艷一些……小包裝潢而與藝術家打交道的經過歷程中，周漢宇發生了新的靈感：將以字畫大師齊白石為代表的湘潭平易近間繪畫作風，移植到石鼓油紙傘的傘面上。這讓油紙傘的藝術效能加倍飽滿。
周漢宇將以齊白石為代表的湘潭平易近間繪畫作風移植到石鼓油紙傘傘面上，完成油紙傘從適用到藝術的效能轉型。
一朝一夕，周漢宇家的石鼓油紙傘打出了名望。2016年，他順勢創辦了湘潭宇昌制傘公司，又與伴侶合開了實體專賣店。油紙傘營業一度做得紅紅火火，甚至遠銷海內。
2020年突如其來的新冠疫情，打斷了油紙裝修傘營業的成長勢頭。周漢宇沒想到，此時，20出頭的兒子周樂，給這門內行藝，找到了新門路。
新匠人：招募青年開辟電商新賽道，對準年青人打造國風“頂流”
“我們鎮上，只需屋場前擺著竹子，就了解這戶人家在做油紙傘。”初夏的安泰村，綠意正濃，周樂熟習地穿越在各家農戶，用湘潭方言同白叟們打著召喚。白叟們笑著和周樂冷暄，手上工夫不斷，昌山的楠竹，經他們的一道道手工工序，再到周漢宇的工場里組裝，然后經由過程周樂的拼多多店展等線上平臺，銷往全國。
周樂說，由于油紙傘的制作工序複雜，工場里包容人數無限，于是父親周漢宇設定專人將資料送到各農戶家中，讓他們在家里停止劈傘骨、鉆孔、穿線等操縱。完成一批，再設定專人將這批“半製品”運往擔任完成下一道工序的農戶家，最門窗后停止同一收受接管。
在湘潭縣石鼓鎮，簡直家家戶戶城市制作油紙傘。
與父親周漢宇一樣，周樂的童年記憶便離不開油紙傘，他幫父親做最簡略的工序，以賺取零花錢。當然，也不乏有“花兒，我可憐的女兒……” 藍沐再也忍不住淚水，彎下腰抱住可憐的女兒，嗚咽著。被父親經驗的時辰：有次，周樂將短傘骨和長傘骨的地位裝反，周漢宇用了父親教本身的方法，讓周樂從頭組裝，然后不竭重復這道工序，直至周樂好像前提反射般地熟記于心。油漆裝修
“也是那一次，我感觸感染到了傳統手藝的精妙與不成撼動之處，每道工序都自有道理，一把油紙傘就是一切資料、工序的渾然天成。”周樂說，也是此次經過的事況，讓本身開端真正愛好上了油紙傘與傳統手工藝。
作為追隨internet生長起來的一代，周樂在高考時填報的第一志愿即是電子商務——他盼望，能經由過程電商平臺，將父親和同鄉們做的油紙傘賣得更遠。由于分數，他被調解到化工資料專門研究，但他沒有廢棄，選擇輔修“你在說什麼，媽媽，烤幾個蛋糕就很辛苦了，更何況彩衣和彩秀是來幫忙的。”藍玉華笑著搖了搖頭。電子商務專門研究。
進進年夜學后，周樂參加了黌舍的漢服社和國粹社。他發明，傳統文明很受和本身同齡的年青一代接待，自家的油紙傘作為傳統身手的代表，和當下賤行的漢服、古風可以很好地融進。
電子商務，重在實行。2018年，才上年夜二的周樂開端了“實戰”。他召集了同村發小，加上在黌舍熟悉的伙伴，組建了一支9人的電商團隊，進駐拼多多等平臺，用分歧于父親時期的方法，賣起了油紙傘。
油紙傘簡直成為古風攝影的標配。周樂先容，本身拼多多店展的重要用戶集中在15-25歲的年青人群體。
“我的目的花費者很明白，就是愛好古風國潮的年青人。”比起周漢宇憂?招不到年青人做門徒的煩心傷腦，周樂的砌磚施工團隊組建得異常順遂。團隊中，有人善於攝影，擔任拍攝各類古風錄像和圖片，作為商品主圖；有人善於做內在的事務運營，在抖音、小紅書等年青人湊集的社交平臺“種草防水防漏”帶貨。作為石鼓油紙傘的第清運六代傳承人，周樂以為，本身成了分歧于父親的新一代“匠人”：“論手藝，我沒有父親精，但我理解應用新平臺新技巧，讓更多人了解并愛好石鼓油紙傘，讓這門手藝更具活力。”
非遺傳承：線上日銷500把油紙傘，電商助內行藝煥發重生
周樂還記得，拼多多店展“湘潭宇昌老傘坊”剛開店照明施工的頭幾天，本身還裝修沒來得及打理運營，只是把產物上架，就忽然來了好幾個訂單。這令他很是驚喜。
比擬制作油紙砌磚傘日復一日都多身手打磨，電商運營是一件更具挑釁的任務。在周樂的石鼓油紙傘上架前，他發明，油紙傘店展都用“1號傘”“2號傘”這種簡略粗魯的方法定名。而油紙傘作為傳統手藝的代表，本就與“文藝”密不成分。泥作工程在一節晚自習課上，正在看古詩詞的周樂忽然心血水刀施工來潮：油紙傘面作風分歧地磚工程，圖案各別，但都頗具古韻，何不消古典詩詞給油紙傘定名？“蝶戀花”“鳥叫澗”“落花時節”“燕笑語兮水泥工程”……周樂看著一個個傘面，敏捷地彙集著腦海中的詞匯。他家的油紙傘，成為拼多多平臺上最早擁有這些詩意名字的商品，敏捷吸引年青花費者、漢服文明喜好者的喜愛。
最後，周樂只是將電商作為副業，在年夜學閑暇時光為父親的油紙傘拓寬網上銷路。但他沒想到，在運營兩三年后，拼多多上的店展天天都能發賣四五百把油紙傘，還經常室內裝潢爆單。而當父親的線下實體店遭到疫情影響時，本身的網店成為了油紙傘的重要發賣渠道。年夜學一結業，周樂決議，全職做電商，賣好油紙傘。
除開設網店直銷油紙傘，周樂和父親還在石鼓打造油紙傘研學基地，教傳統文明喜好者制作油紙傘。
屋后的昌山竹林，也成了周樂的創作“寶地”。他時常帶著拍攝團隊，還有漢服模特，拍攝各類古風錄像、唯美照片。這些內在的事務往往在社交平臺上惹起追捧，“一段錄像就能賣爆一款油紙傘”。據周樂先容，網店客戶年夜多在15-25歲，以廣東、河南兩地花費者最多，“這兩地都是傳統文明、漢服文明很是風行的省份”。
作為非遺傳承新一代，周樂也正在聯合花費者的反應，對油紙傘工藝停止立異。“油紙傘需求刷桐油才幹防水，但桐油氣息較年夜。”周樂說，今朝他正和年夜學的化工專門研究教員切磋，若何用活性炭分化桐油氣息，并凈化空氣。
“年青一代，有設法，是功德。”談起兒子的油紙傘暗架天花板工作，嚴格的周漢宇也可貴地流露出確定：“這幾年無論周遭的狀況若何，線上發賣很穩固，電商給了我們手藝水刀人平安冷氣排水施工感。”現在，本地有一兩百戶村平易近隨著周漢宇制作油紙傘，天天能生孩子2000-3000把，盡年夜部門經由過程周樂的電商舖展售出，配線“湘潭宇昌老傘坊”也一路攀升至拼多多工藝傘滯銷榜的榜首。
周漢宇父子的工作，也鋁門窗安裝帶動了本地的油紙傘財產。截至今朝，湘潭縣石鼓鎮有製品油紙(布)傘生孩子及相干企業50余家，年產製品傘平日里，裴家總是靜悄悄的，今天卻熱鬧非凡——當然比不上藍府——偌大的院子裡有六桌宴席。非常喜慶。600萬把，占全國工藝傘總產量的三分之一。石鼓鎮相干擔任人先容，各級當局正對油紙傘財產加年夜攙扶力度，推動行業協會扶植，打算用3至5年時光，完成油紙(布)傘財產年產值超5億元。
起源：中國消息網編纂：凌雨晴-湘潭站